營(yíng)銷類文案為漢雄推廣帶來(lái)有力的宣傳沖擊

文案《漢雄文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)》發(fā)布后,漢雄“文物人”、“漢代寶人”等職業(yè)已成為新聞標(biāo)題,在漢雄文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,文化人和“銅梁人”、“銅梁人”等新聞媒體廣泛出現(xiàn)。

漢雄作為中華民族最重要的文化傳媒代表,也是我國(guó)文字藝術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)的凝聚和發(fā)展,也是漢雄人的精神之所在。近年來(lái),漢雄儒教獲得多項(xiàng)國(guó)家、地方獎(jiǎng)項(xiàng),“銅梁人”多次獲得全國(guó)文學(xué)和文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)。根據(jù)“銅梁人”與“銅梁人”等人的《觀江修?！贰ⅰ队未ú亍?、《文山會(huì)》等著作結(jié)合,刊發(fā)各類專業(yè)論文集,代表漢雄文化的繁榮發(fā)展。

文化媒體將通過(guò)主題新聞稿的發(fā)布,推動(dòng)楚雄文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為國(guó)內(nèi)外文化傳播領(lǐng)域的“網(wǎng)絡(luò)文化傳播者”及“網(wǎng)上文化者”提供優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)。

按照傳播范圍劃分,川藏文化產(chǎn)業(yè)主要集中在四類傳播內(nèi)容:

1、川藏線文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！般~梁人”是長(zhǎng)江中的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?自20世紀(jì)80年代中期,漢族就開(kāi)始接觸考古,他們創(chuàng)造了川藏線“三維考古”,發(fā)展了具有深厚歷史和文化內(nèi)涵的考古文物。在川藏線形成的考古博物館,他們能使藏區(qū)的文化資源得到廣泛的開(kāi)發(fā)和增值。

2、川藏線文物增量?！般~梁人”主要是古老的川藏線文物。博物館還在川藏線文化產(chǎn)業(yè)中扮演著重要的角色。例如,四川故宮、漢文化研究院、四川省文物展覽廳、四川大學(xué)博物館等相關(guān)單位與“銅梁人”的合作也是川藏線文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。

3、川藏線文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！般~梁人”作為川藏線文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,近年來(lái)隨著人們生活水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)出現(xiàn)了越來(lái)越多的新銳“銅梁人”。目前,該博物館的文物資源已達(dá)三千五百余件,正在與清華大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等院士建立聯(lián)系,發(fā)展出“銅梁人”的跨界知識(shí)分享等特色研究成果。